الحروف التي
عادت

امشِ على جدران طاسيلي الصخرية تجد حروف تيفيناغ محفورة إلى جانب زرافاتٍ وأبقارٍ من صحراء أرطبَ وأخضر — الخطُّ والفنُّ الصخري يتقاسمان الحجر نفسه عبر آلاف السنين. ولم تكن هذه آثاراً ميتة: فعند الطوارق بقيت الحروف نفسها في الاستعمال لرسائل الحب والأسماء والقصائد ورسائلَ تُخربش على صخرةٍ عند بئر.

ذلك الخيط غير المنقطع هو سبب أن الإحياء، حين جاء، لم يكن اختراعاً. لم يضطر الأمازيغ إلى إعادة بناء أبجديتهم من الصفر، كما تُضطر بعض الأمم. كان عليهم فقط أن يحملوها من الهوامش — الصحراء، والوشم، وحاشية السجاد — إلى قلب الحياة العامة.

المقياسُ الحق لخطٍّ أُحيي ليس جدارَ الوزارة بل دفترَ التمارين. في أنحاء المغرب يملأ الأطفال اليوم دفاترَ مسطّرة بتيفيناغ — الدوائرُ والنقاطُ نفسها التي حفرها أسلافهم في الجروف، تُتعلَّم الآن صفوفاً بين الهوامش، وتُصحَّح بالقلم الأحمر. الحرفُ ⵣ (ياز)، قامةٌ واقفة رافعةُ الذراعين، يتصدّر كتب المدرسة؛ وهو أيضاً العلامةُ المرشوشة على الجدران والمرفوعةُ على العلم الأمازيغي، حرفٌ واحد يحمل دعوى شعبٍ بأكمله: نحن هنا، وهذه حروفنا.

وهل تعيش تيفيناغ حقاً من جديد يتوقف على ما يجري في تلك الدفاتر. الخطُّ آمنٌ حين يتشاجر به الأطفال، ويتبادلون الرسائل به، ويملّون كتابته. وبشهادة الحاضر — من صفوف الرباط إلى ساحات مدارس الريف — تُسلَّم الحروفُ التي نجت على الصخر ألفين وخمسمئة عام، مرةً أخرى، إلى مَن هم صغارٌ بما يكفي لحفظها للجيل التالي.